Jusqu�au 18 mars, le Musée Ernst de Budapest expose l’œuvre Opus Magnum de l�artiste polonaise NATALIA LL. Avec cette exposition rétrospective hommage est rendu à l�artiste conceptuelle qui durant 40 ans a travaillé l�art politique féministe, produisant une importante œuvre qui se traduit en peintures, dessins, performances, photographies, vidéos et installations.

NATALIA LL est une des artistes avant-gardistes les plus connues de Pologne, son travail d�art expérimental avec la théorisation inversée dans plusieurs textes, l�a mené à être une pionnière dans plusieurs milieux de l�art, elle a aussi réalisé des œuvres altérant son propre corps.

Lach Lachowicz, véritable nom de NATALIA LL, naquit à Zywiec, en Pologne, en 1937. Elle étudia à l’École supérieure des Beaux Arts de Wroclaw entre 1957 et 1963. Au début des années 70 elle fait partie du collectif d�art Permafo, avec les artistes Zbigniew Dluback, Antoni Dzieduszycki et Lachowicz Andrzej, avec qui elle créa une galerie d�art contemporain avant-gardiste.

Dans les années 70, en plein essor des idées politiques du féminisme, elle s�unit au mouvement international féministe, devenant en peu de temps une remarquable représentante et elle réalisa des expositions sur l�art féministe en Pologne, introduisant la réflexion sur le rôle de la femme dans la société et ses représentations, au travers de performances.

A la fin des années 60, influencée par la littérature du Marquis de Sade et de Georges Bataille, elle travaille dans la recherche de la photographie érotique et réalise trois œuvres basées sur elles, Esfera íntima (Sphère intime), Terror de terciopelo (Terreur de velours) et Fotografía íntima (Photographie intime). Avec ces trois œuvres elle défie la rigidité morale dominante.

Au début des années 70 elle s�interroge sur le rôle de l�image dans la société et développe une série de travaux photographiques sous le titre Art du consommateur. Au travers de ces derniers elle explore la signification des changements de consommation et elle se plonge dans une série d�art post, sur les représentations photographiques des images qui sont impossibles dans la photographie. Elles sont nombreuses les œuvres qui naissent de cette recherche, parmi elles se trouve Ciclo artificial (Cycle artificiel).

A la fin des années 70 elle découvre le potentiel que détient la vidéo, malgré le fait qu�elle ne soit pas encore une technique très bon marché et qu�elle soit peu maniable pour un non professionnel, et réalise les œuvres Tiempo de registro y Memorias (Temps d�enregistrement et Souvenirs).

La décade des années 80 fut difficile en Pologne. Surgit avec force le Mouvement Syndical et ils réussirent à stopper la production dans une grande partie du pays, ce qui entraîna l�implantation de la loi martiale et avec elle, la revalorisation éthique dans la société. Ceci emmène NATALIA LL à déplacer sa recherche sur les thèmes philosophiques et religieux. A cet époque, elle commence un processus de travail avec son propre corps déconstruisant son visage dans l’œuvre Peur panique, entre autres.

Dans les années 90, après la chute des socialismes réels et l�ouverture de la discussion sur l�“origine du mal”, elle réalise d�intéressants travaux comme Esfera de pánico (Sphère de panique) et plusieurs autres œuvres.

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Nancy Guzman

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Antérieurement je vous parlais de la pornographie et de ses répercutions sociales, surtout d’un point de vu féministe, arrivant a l’hypothèse que la pornographie ne stimule et ne représente pas forcement le machisme, mais plutôt qu’elle réprime notre expression sexuelle car elle nous habitue au plaisir virtuel et immédiat.

Le mouvement féministe sexe-positif qui nait dans les années 80 s’oppose au discourt anti-pornographique des féministes militantes comme l’américaine Catherine MacKinnon, et propose une sexualité plus ouverte, libre de restriction patriarcales, au lieu d’interdire la pornographie. Ce que proposent les féministes du mouvement sexe-positif c’est une libération sexuelle absolue, sans limitations légales ou sociales qui s’opposent à leurs gouts sexuelles, laissant libre court a un plaisir authentique et ouvert. Dans leur déclaration, elles réclament leur sexualité et la liberté de consommer la pornographie sans pour autant être considérées comme antiféministes, ou comme des marionnettes d’un système machiste.

Une des plus célèbres actrices porno Annabel Chong, considérée comme une star du porno depuis le mémorable film Gang Bangs (sexe en groupe), partageait d’une certaine façon, la vision des féministes sexe-positif, soulignant que pour elle avoir des relations sexuelles avec beaucoup d’hommes en même temps était sa façon de revendiquer sa liberté sexuelle en tant que femme. De cette façon elle voulait faire remarquer une injuste double classification : Une femme sexuellement libérée est considérée comme une “fille facile”, quand un homme avec un grand appétit et succès sexuelle est félicité par une tape dans le dos.

En effet une grande partie de la pornographie qui circule sur internet, nous propose une vision machiste de la femme, ce qui n’est pas une raison pour considérer toute la pornographie comme antiféministe. En effet, en mai dernier fut primé le meilleur porno féministe au Feminist Porn Awards à Toronto, Canada, l’un des prix sans doute les plus ironiques de l’industrie du cinéma. Les trois critères les plus importants de sélection pour cette compétition : 1- Le film devait être crée par une femme au niveau de la direction, production et scenario. 2- Monter a cent pour cent le plaisir féminin. 3- Nous offrir une représentation fraiche et innovante du sexe, qui brise les stéréotypes de la pornographie classique.

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